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”景公问:“说的是什么意义?”晏子答道:“

发布时间:2019-10-18    浏览次数:

  呼。。。好难咯。不晓得翻译得好欠好,我记得《东周各国志》的原文不是如许的嘛。强烈要求加分!!

  齐景公(姜姓,名杵臼)问晏子:“管理国度怕的是什么?”晏子回覆说,“怕的是社庙中的老鼠。”景公问:“说的是什么意义?”晏子答道:“说到社,把木头一根根排立正在一路(束:聚,这里指并排而立),并给它们涂上泥,老鼠于是前去栖居于此。用炊火熏则怕木头,用水灌则有怕涂泥。这种老鼠之所以不克不及被除杀,是因为社庙的来由啊。国度也有啊,国君身边的便嬖就是社鼠啊。正在野廷内便对国君,正在野廷外便向苍生卖势,不诛除他们,他们便会,风险国度;要诛除他们吧,他们又遭到国君的,国君偏护他们,他们,实正在难以对他们惩处。”

  左儒友于杜伯,皆臣周宣王,宣王将杀杜伯而非其罪也,左儒争之于王,九复之而王弗许也,王曰:“别君而异友,斯汝也。”左儒对曰:“臣闻之,君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则率友以违君。”王怒曰:“易而言则生,不易而言则死。”左儒对曰:“臣闻古之士不枉义以从死,不易言以,故臣能明君之过,以死杜伯之无罪。”王杀杜伯,左儒死之.

  :左儒和杜伯是伴侣,都是周宣王的臣子,宣王将要把杜伯杀掉但并不是由于他有罪,于是左儒就向宣谏否决杀掉杜伯,多次进谏但宣王分歧意。宣王说:“你为了伴侣而我的号令,是沉伴侣而轻君王。”左儒答道:“若是君王是准确的而我伴侣是错的,那么我就会否决我的伴侣而君王你的号令;若是伴侣对可是君王错了,那么我就该当不君王的号令而伴侣的意义。宣王怒道:“若是你改变你的见地就不消死,不改的话就处死你。”左儒说:“臣传闻古时候的君子不会弯曲所以求死来证明,不会等闲改变本人的说法来,所以臣子才能晓得君王的,即便死了我也说杜伯是无罪的。”宣王把杜伯杀掉后,左儒就自刎而死。

  景公问于晏子曰:“何患?”晏子对曰:“患夫社鼠。”公曰:“何谓也?”对曰:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不成得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人从摆布是也。内则蔽于君上,外则卖权沉于苍生,不诛之则乱,诛之则为人从所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。”